宋慎以前也是接触过一些文物流失的信息，但是很少像现在这样深入去探讨，他知道《女史箴图》成为了大英博物馆的镇馆之宝，这种级别地珍品在国内都不多见，但是却是出现在大英博物馆中，这是涉及民族伤痛与自尊的一件事情

仅以英国来讲，英国各大博物馆、图书馆共收藏中国历代文物约130万件，大多数是在近代殖民主义时期被侵略者从中国非法劫掠流落海外。其中，大英博物馆收藏中国书画、古籍、玉器、陶器、瓷器、青铜器、雕刻品等珍稀国宝有3万余件，流失海外的中国古代绘画精品几乎都在馆中。这些文物珍品涵盖了近7000年中国历史，其中许多都是从未面世的孤品。

如：为历代宫廷收藏珍品的东晋顾恺之的《女史箴图》唐代摹本、初唐宗室李孝斌之子、左武卫大将军李思训的《青绿山水图》、宋初江南画派代表人物巨然的《茂林迭嶂图》、北宋三大家之一的陕西画家范宽的《携琴访友图》、号称龙眠居士的安徽人李公麟的《华岩变相图》、宋大文豪苏轼的《墨竹图》。此外，还有商代青铜双羊尊、西周康侯青铜簋、邢侯簋、敦煌壁画、汉代玉雕驭龙、唐代黄玉坐犬等，这些也都成为了该馆的镇馆之宝。

再拿日本来说，日本拥有1000余座大小博物馆，共收藏中国历代文物近200万件之多，绝大多数均为八国联军入侵北京和日本侵华战争期间，被日本侵略军劫掠出境。仅东京国立博物馆一家，就藏有中国历代文物珍品9万余件。其中珍品、孤品不计其数，远远超过中国国内的普通博物馆，如南宋著名画家马远的《寒江独钓图》，至今仍羁留其中；此外，分别存放于日本不同博物馆的王羲之《妹至帖》、《定武兰亭序》、《十七帖》、《集王圣教序》，还有前凉时代的《李柏尺牍稿》，也都是难得一见的稀世文物珍品。据中国政府统计，自1931年到1945年抗日战争结束，被日本掠夺的文化财产共1879箱，破坏的古迹达到741处，被抢中国文物多得无法估计，仅战后日本方面自己统计的数字就有360万件。

宋慎喝了口茶，茶汤因为已经续了三次，所以显得有些寡淡起来，但是大家兴致依然不减，这件事情对于韩升平来讲，是他毕生所追求的；而对于礼老而言，这是一种人生价值的实现；对于宋慎来说，这是一次洗礼，来自心灵深处的某些情怀便在这种时候涌现出来。

“就国际上来讲，有没有一些成功的案例？”宋慎想到这件事情有些难度，便不得不准备周全一些。

“这个是有的。”韩升平点着头，他一直都没问宋慎的姓名，想必是早已知道了，说话间也放松了些，“1977年，扎伊尔向比利时索回了数千件文物；1978年，巴布亚新几内亚向澳大利亚和新西兰索回了一批在人种学上极有价值的文物；1980年，伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分；2002年1月26日，埃及向德国索回了一具3000多年前的古代埃及法老金棺棺盒。同年5月19日，又成功地从荷兰索回了15年前被盗的古埃及十八王朝著名法老阿门三世的头像。”

“2002年5月27日，对归还文物态度一直非常强硬的大英博物馆终于同意，将与希腊就归还世界闻名的、具有2500年历史的古希腊帕台农神庙大理石雕举行谈判。2002年10月3日，大英博物馆宣布，承认其珍藏的4幅大师级名画是二战纳粹迫害犹太人时搜掠得来，博物馆正考虑把名画交回物主的后人，这将是英国主要机构交回战时掠夺艺术品的重要先例。”

宋慎点了点头，尽管并不能完全记下了，但是总还是有些印象，这些都是值得研究的资料，就国际来讲，有一些公约来约定这些事情，但在弱肉强食的国家关系中，所谓的公约也有可能会成为一纸废话。

“其实，应该还有一个更加贴切的例子的，你回头可以研究研究。”韩升平似乎是明白了宋慎的一丝，解释道：“这是韩国的一个石碑，名为北关大捷碑。公元1592年（中国明代万历壬辰年），统一日本后的丰臣秀吉为征服中国，向朝鲜提出了‘借道入明’的无理要求，被朝鲜拒绝后，丰臣秀吉便派大军入侵朝鲜，并一度占领了汉城，在明朝军队的援助下，朝鲜人民奋起抵抗，使日军陷入苦战。1598年丰臣秀吉病死，日军士气一落千丈，在中朝军民的共同打击下被迫退出朝鲜半岛。为纪念此次战争的胜利，李氏朝鲜宣祖国王下令在朝鲜北关立碑记事，这就是‘北关大捷碑’的由来。这段历史，今天被朝鲜称作‘壬辰祖国战争’，在韩国则被称为‘壬辰倭乱’。”

“到了1905年，日俄战争爆发。日军中将三好成行将此碑掠夺到了日本。三好成行因读不懂碑上1400个汉字的碑文，还曾闹了个笑话：以为这是胜利的象征，打算献给天皇皇宫内专藏“战利品”的振天府，后来得知此乃失败的记录，才把它丢在靖国神社的游就馆。”

“1970年，此碑被旅日韩国侨民发现，韩国人民知道后大为愤慨，发起签名运动，要求日本归还，日本政府想赖赖不掉，归还又觉得有点坍台，便作出一个狡猾的回答：‘只要大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国达成协议，通过外交途径正式向日本政府提出请求，我们就归还。’日本明明知道，按照当时的国际形势，朝鲜和韩国根本不可能达成这样的协议；更何况，石碑是从朝鲜咸镜北道抢去的，要还也应还给朝鲜，而朝鲜和日本没有外交关系，又何来‘外交途径’？”

“至于最终的结果，想必你也能猜测得到，这些小计谋、小动作都不管用，韩国政府在2005年5月份正式要求日本归还古碑。2005年10月11日日本靖国神社宣布将把朝鲜半岛文物‘北关大捷碑’移交给韩国。”

宋慎倒是没有想到邻国竟是有这样的先例，当然，他更加明白，在历来反日游行或者说是与日本的争端中，邻国民众以及政府所作出的努力要比我们大得多，而且他们似乎在遇到民族争端时，能够爆发出更加强大的民族凝聚力，也更加容易能够取得更好的战果。

几人说到这里，便都是有些沉默起来，这件事情即使有万分ji情，但是真正面临实际困难时，ji情是没有任何作用的，还是要发挥自身的作用来。