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关於特里底斯领的现状，苏文越多了解，便越感到惋惜。

尼古拉斯说得没错，现如今不仅仅是底层人民，特里底斯领的知识分子、技术精英，甚至议事会成员们都在开卷，甚至就连他本人，也早已从玛尔塔利亚的话事人变成了每日忙碌的公职人员。

至於那些少数能够享受生活的人，绝大部分都是精英阶层的家眷。

其原因很简单:为“主上”创造了更大价值的人，其本身与家属自然应当享受更高待遇，否则谁还会努力成为人上之人?

这样的现状，倘若苏文从未领略过另一番景象，恐怕也会觉得理所当然吧……

但苏文却明明知道，在另一个世界，一个刚崛起的大国，在科学技术处於劣势、甚至连吃饭都成问题的情况下，同样是面对两个超级强国的夹击，却能够自上而下动员起来。

那里的人们不需要任何强迫，也不需要功名利禄作为诱惑，便能够不计代价、以满腔热血投入祖国建设中。

没错，那便是初生的桦夏。

说到底，这来自於觉悟的差距。

特里底斯领进行了自上而下的改革，固然是好事，随着生产力大发展，人们终於能够吃上饱饭，不再为三餐发愁。在这个过程中，人们感谢主上的恩赐，认为是祂的出现带来了希望，但他们的身份仅仅是从多伦时代的臣民变成了主上时代的臣民，并没有产生由内到外的蜕变，更不会有针对“主上意志”的责任感与认同感。

正因如此，当最初的感激之心逐渐消退之后，一切都回归原点，特里底斯领的底层人民依然是牛马，而非“主上意志”的精神股东。